Книга С.В. Дёмина. Казачий Спас. Воин Спаса

...

В последнее время всё больше людей начинают заявлять об объединении и консолидации сил. На мой взгляд, это возможно тогда, когда у людей появится понимание того, что без поддержки и взаимопомощи друг другу ничего не получится. Так как для объединения необходим пробуждённый дух.

Когда люди сливают духи своих сутей друг с другом, возникает коллективный дух. В нашей традиции Спаса он называется соборным духом. Соборный дух заполняет определённую территорию становясь народным духом. Собор – это форма объединения людей, где они собираются для решения общих задач. Не случайно в древности одной из форм правления был Собор, на который всем миром собирались. А мир означал род и объединение родов в народ. На соборе принимались решения, которые предписывалось выполнять в течение определённого времени до нового Собора.

В более поздние времена у казаков сохранилась такая форма соединения, как сбор. При подготовке к военным действиям или учениям были сборы. Срочные сборы, когда возникала опасность какой-либо губернии, носили название сполох.

Собирались по решению государственных, хозяйственных и житейских дел. Сбор собирал воедино собь людей. Собь – это то, что есть у каждой сути. В широком значении слова, собь – это видимые и невидимые составы человека. Через объединение они собирались и усиливались. Соборный дух присутствует у любого рода или народа. Он также может быть спящим, когда люди разделены и разобщены, и пробуждённым. В нём люди объединяются на основе идеи для решения общих задач и необходимых решений. На Руси такой дух всегда назывался русским. Для многих других народов он оставался загадкой и нераскрытой для себя тайной. Из-за этого русский дух старались вытравить, сломить, покорить, уничтожить в коллективном сознании русского народа. Русский дух строился на традиционных ценностях, где Вера, Совесть и Человечность были вечными истинами Руси.

Русский дух отстаивал эти ценности в веках и тысячелетиях, защищая свои земли от чужеземцев, стойко преодолевая испытания в годы голода и разрухи и с широким гостеприимством встречая на своей земле всех добрых людей.

Русский дух определил путь русского народа как народа-богоносца, защитника Правды и великого труженика. Путь выводит на духовное служение. В своём значении слово «путь» означает промысел, установленный Творцом. Для русского народа Творец определил этот путь как путь стяжания духа и очищения души от грязи материального мира. Когда народ уходил со своего пути, он терял духовное видение и слеп от искушений и соблазнов, посылаемых материальным миром. Сбиваясь с пути, он тут же терял свои природные богатства, данные ему родной землёй, и духовные ценности, накопленные духом его Предков. Он попадал в рабство и зависимость от тех, кто хотел навсегда загасить русский дух и покорить окончательно самый непокорный народ в мире.

Дух служения выводит на путь не только народ. Через его общность каждый, кто его составляет, обретает свой путь и своё пространство служения.

В этом служении душа начинает понимать, что всё есть замысел Творца. Когда приходит ясность движения по пути, в человеке возникает состояние одухотворённости. В нём через дух человек становится творцом своей жизни и всего, что в ней происходит. Открывая в себе состояние Творца, люди вновь возвращают Божественную природу и становятся проводниками жизни. Так как, только став настоящими и перестав лгать и притворяться, они могут пропустить через своё сердце поток любви. Проявляя свою любовь ко всему Сущему, люди вспоминают о звании человека, переставая жить своими животными желаниями и страстями. Они как творцы начинают создавать духовную среду, которая способна объединить их в единое целое и помочь раскрыть индивидуальные дары и таланты. Дух укрепит их усилия и даст им возможность прийти к согласию и умиротворению. И они начнут творить свою жизнь через мир в душе и любовь в сердце.

...